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Muchas personas han leído el Nican Mopohua varias veces, algunas de ellas, hasta en la lengua náhuatl, este escrito elaborado por Antonio Valeriano (otro indígena  mexica-tepaneca), fue una persona (con el tiempo culta y multilingüe), allegada a los franciscanos castellanos y dado que ademas de hablar su lengua natal, aprendió el castellano (que no el español), y con esto pudo llevar a cabo lo que el mazehual Juantzin Diegotzin Cuauhtlatoatzin (que en el español del día de hoy sería el venerable Juan Diego que habla como águila), le empezara a narrar los hechos ocurridos a cabo del 9 al 12 de diciembre del año juliano de 1531.

 

Sorprende saber de la memoria tan prístina, diáfana, ademas de completamente limpia y pura del mazehual vidente, y esto porque, cuando se llevaron a cabo los eventos no existía una tercera persona que los fuera grabando o mejor dicho escribiendo, ya que solo existe un documento que fue redactado en 1556 por A. Valeriano, es decir, 25 años después del maravilloso suceso.

 

La Santísima Virgen nunca ha trasmitido el dialogo de forma oral, siempre lo hace a través de la mente y esto ha sido fehacientemente ratificado en las miles apariciones a lo largo de la historia del mundo, la transmisión lo hace en la lengua vernácula del vidente, ya sea en francés, español, portugues, japonés o en este caso, la lengua náhuatl, asi como en otros variables idiomas, dialectos o lenguas.

 

Destaca que después de veinticinco años Juantzin haya registrado una a una las palabras grabadas en su memoria de los cuatro dias de diciembre de 1531 y trasmitírsela a Valeriano en náhuatl para que este las redactara en el mismo idioma, puntual y prolijamente.

 

Sabedora la Santísima de que el habla la pueden captar los demonios circundantes y llevarla a la corrupción y al deterioro del mensaje, su comunicación lo hace metal con los videntes, la gran mayoría de estos analfabetos e ignorantes, como fue el caso de Juantzin asi como de muchos niños (como es el caso de Garabandal), lo anterior se recuerda en el libro de Daniel sobre el versículo correspondiente al sueño de Nabucodonosor :

 

Daniel respondió al rey, y dijo: Ningún sabio, ni encantador, ni hechicero, ni mago, ni astrólogo,

pueden mostrar al rey el misterio que el rey ha pedido, 

sino que hay un Dios en el cielo que revela misterios, y él se lo ha dado a conocer al rey Nabucodonosor

lo que será en los postreros días.

 

^{Daniel 2:27–28}

 

Con lo anterior viene a traer a la reflexión de aquel primer día de las apariciones del 9 de diciembre de 1531 cuando la Santísima Virgen le trasmitió a través de su mente la siguiente alegoría:

 

Juantzin, Juan Diegotzin   Niman san yemotlapaloa inik ompa yas in kanin notsalo, aken mochiua in iyolo, manose itla ik misauia, yese uel paki uelamachtia; kitlekauita in tepetsintli ompa itstia in kampa ualnotsalok,

Juanito, Juan Dieguito   Luego se atrevió a ir a donde lo llamaban; ninguna turbación pasaba en su corazón ni ninguna cosa lo alteraba, antes bien se sentía alegre y contento por todo extremo; fue a subir al cerrillo para ir a ver de dónde lo llamaban.

 

Solo el trinar de las aves, el leve sonido de una brisa deliciosa, y la intensa luz que alli se encontraba adorno con eso su intensidad a los millones de colores que pululaban alrededor, solo esos fueron testigos celestiales del cuadro que se tenía en este dialogo mental entre el cielo bendito y la tierra amada y que un dia sera el centro geografico y religioso del mundo, segun vision dada al Padre Michael Rodrigue por Dios Altisimo mismo...

 

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