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Después del momento sublime que pasaron, Zumárraga lo llevó al comedor para que repusiera las fuerzas, el portador de las flores le pidió que lo acompañaran con su tío que estaba ya muy mal y quería que los señores que hablan del cielo lo fueran a dar su teochihua para el bien morir y que vaya al lugar de los ancestros.
El principal tlatoani de Castilla1 comprendió la urgencia y ordeno que dos de sus hermanos del culto fueran rápido con el mazehual.
Salieron tan pronto que estaban ya listos para la caminata de un poco más de 60 kms entre la ida y la vuelta y deberían de apurarse porque se avecinaba la tarde y el recorrido les llevaría para llegar a la humilde calli un poco más de 5 horas.
Al llegar, la sorpresa fue mayúscula para todos, ya que el tío Bernardino estaba levantado del gastado petate donde yacía un tanto tiempo antes, por lo que le preguntaron cómo es que había sido que ahora estaba bien de su cuitlahuia, les menciono que se le había aparecido una ichpöchtli muy bella y ella le extendió sus manos y lo puso bueno.
Iuan in kenin tlamauisoltika okimopatili;
Ante el asombro, le pregunto a su tío cual es el nombre de esa ichpöchtli y este le respondió:
Au ma uel yu kimotokayotilis, ma uel yumotokayotitsinos is senkiska Ichpochtsintli Santa Maria de Tequatlasupe in itlasoixiptlatsin.
1 Los frailes franciscanos llegaron a Meshico desde el reino de Castilla, ya que en el s XVI aun España no estaba conformada como país, este se llevó a cabo muchos años después cuando los reinos de Navarra, Aragón y Castilla se fundieron en uno solo y se llevó a cabo la monarquía centralizada en 1707 por lo que acordaron darle el nombre de Hispania que luego se derivo en España manteniendo la lengua castellana.
¡Merced, ya rey e señor, por amor de caridad!
La rencura mayor non se me puede olvidar
oídme toda la cort e pésevos de mio mal,
los ifantes de Carrión, que m' desondraron tan mal.
Cantar de mio Cid, ed. de Montaner Frutos, vv. 3253-3256.
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